РЕГИОНЫ МОНГОЛИИ
Северная Монголия – Земля небесных шаманов
Северная Монголия – Земля небесных шаманов
Северная Монголия привлекает ум и увлекает сердца многих туристов круглый год высотой хребтов Хангая и Саян, и глубинного озера Хубсугул, переливающегося подобно голубой жемчужине, величественностью долины Дархадын Цэхэр, полнотой стекающих с высоких гор рек и множеством “оленных камней”.
Здесь бок о бок живут таёжные кочевники цаатаны-оленеводы, поклоняющиеся небу и силам природы. По берегам реки Тэс проживает народность хотгойды, почитающие живописные горы, представители халха и трудолюбивые дархады.
Голубая жемчужина – озеро Хубсугул
На территории Монголии находится большая часть бассейна реки Амур, включающая более 300 рек и 26 больших озёр. Озеро Хубсугул, называемое монголами “Мать Море”, кажется бескрайним и очень глубоким, однако в нём есть своеобразные “тайные ходы”, которые помогут пересечь озеро пешком. Озеру примерно 2 миллиона лет, и в нём содержится 0,4% всей пресной воды мира. Максимальная глубина составляет 262 м. Во время захода солнца гладь озера блистает, как зеркало, а на восходе переливается всеми цветами радуги. Хубсугул – самое глубокое и самое большое пресноводное озеро Монголии.
Невзирая на холод, озеро привлекает туристов даже суровой зимой. Традиционный ежегодный “Ледяной фестиваль” даёт людям редкую возможность испытать себя в различных национальных играх монголов. Гость фестиваля Джоан Бакстер поделилалсь своими впечатлениям участия: “Мне очень понравился “Ледяной фестиваль”. Я была поражена чистотой замерзшей воды, напоминающей кристаллы. Я никогда бы не поверила, что лед может быть таким прочным, выдерживать упряжки яков и огромное количество людей на поверхности. Мне показалось, что этот лед, должно быть, вечный и он никодга не растает. Но более всего меня шокировало разведение костра. Вы, так же, как и я, можете подумать, что это невозможно и что огонь растопит лёд. Ничего подобного. Этот лёд был подобен огнестойкому материалу. Мне удалось также посетить и ледяной бар с мебелью из льда. Я испытала огромное удивление, увидев, какие разные формы может принимать замерзшая вода”.
Таёжные кочевники – цаатаны
По своему интересна и ещё одна этническая группа, проживающая на северной границе Монголии в бассейне рек Тэнгис, Шарга, Шишгэт в горах Жамс и Улаан- Тайга. Их называют “цаатаны”. Эти кочевники-оленеводы обладают своеобразными традициями и специфическим образом жизни. Живут они вдали от цивилизации и прогресса современного мира, загоняя свои стада оленей в дремучие леса, где температура колеблется от +27 градусов летом, до -55-60 градусов зимой.
Оленеводы преодолевают от 50 до 70 км между весенними и осенними стойбищами. Цаатаны являются потомками уйгуров, которые жили в тайгах Тагна и Соён. На протяжении веков они сохранили уникальный кочевой образ жизни и гены предков древнего уйгурского ханства.
Одним из подлинных наследий культуры цаатанов является “чум”, их традиционное жильё. Существует целый свод правил, как и где нужно строить. В основном чумы возводятся из стволов лиственницы и покрываются оленьими шкурами.
Девственная красота – горы Хорьдол-Сарьдаг
Горы Хорьдол-Сарьдаг сочеают в себе луга, степь и тайгу. Это одно из нетронутых редких мест. Многие реки берут своё начало в этих горах, в том числе река Асрай, низвергающаяся с высоты 70 метров и образующая самый высокий водопад в стране, который, однако, оживает только в сезон дождей. Горы Хорьдол-Сарьдаг разделены хребтом Баян и рекой Асрай.
Колыбель древних памятников - Оленные камни
В долине между горами можно найти сразу 14 оленных камней – массивных отесанных каменных плит с изображениями оленей. Камни сделаны из гранита высотой от 2-х до 5 метров и шириной от 50 см до 1-го метра. Головы оленей, как правило, устремлены в небо, так как древние кочевники считали оленей небесными животными. Лицевая сторона камней украшена изображениями солнца и луны, под которыми изображены олени. Нижняя часть стелы декорирована широким поясом с орнаментом.
На оленных камнях можно увидеть древние предметы, такие как лук и стрелы, зеркала, пятиугольные шипы, различные инструменты, кожи с круглым зеркальным орнаментом и длинное, неизвестное оружие. На некоторых редких камнях встречаются изображения двух оленей друг напротив друга.
Суть кочевого мировозрения – тенгрианство
По сей день монгольские кочевники исповедуют тенгрианство, основанное на философии жизни в гармонии с природой и поклонения небу. Шаман, используя невидимую энергию, проникает в суть бытия, общаясь с духами предков. Шаманов-мужчин называют “зайран”, а женщин – “удган”. Шаман совершает особый обряд при общении с духами. Он является посланником духа, его представителем на земле и посредником между человеческим миров и миром потаенным.
Шаманов разделяют на наездников неба, наездников духа, наездников сущностей. Тенгрианцы верят, что Вечное Синее Небо, Мать-Земля, окружающие мир и духи их предков охраняют и благословляют всех людей. Поэтому приверженцы тенгрианства стремятся не нарушать экологический баланс и жить праведной жизнью, тем самым закаливая духовность, внутреннюю энергию и силу. Именно эти принципы позволяют выстроить связь между природой и человеком.
Просмотры: 97
Tweet