РЕЛИГИОЗНЫЙ ТАНЕЦ ЦАМ

Erdenebat 2021-12-13 11:12

Традиции

Церемония религиозного танца “Цам” была введена в Монголии в 8-ом столетии, когда известный индийский Святой Лоон Бадамжунэй был приглашён в Монголию освятить строительство первого тибетского храма.

Сегодня радио ГОЛОС МОНГОЛИИ расскажет Вам о религиозном танце Цам.

Церемония религиозного танца “Цам” была введена в Монголии в 8-ом столетии, когда известный индийский Святой Лоон Бадамжунэй был приглашён в Монголию освятить строительство первого тибетского храма. С то время, после традиционного обучения был выполнен первый церемониальный танец “Цам”, и с 16-го столетия его проведение стало популярным в других местах.

Основная цель танца - это показать присутствие божества на Земле и отогнать злых духов от последователей Будды. Сохранившиеся до наших дней костюмы, атрибуты, украшения и особенно маски, создававшиеся для религиозной церемонии-представления “Цам”, являются, как правило, шедеврами декоративно-прикладного искусства старой Монголии. Маски танца “Цам” хранятся в различных музеях, но особенно богатое собрание их сосредоточено в Музее истории религии в Улан-Баторе. Также много масок висят на стенах, лежат на полках и  витринах монастыря Чойджин Лама в самом центре столицы.

Древний религиозный танец “Цам” – один из существенных религиозных ритуалов, отражающих учение Будды, преподающего через правильные апостольские изображения и сущность. Эта мистерия требует великолепно украшенных костюмов, точно отображающих сущность того или иного персонажа.

“Цам” – монгольское произношение тибетского слова “чам” означающего в переводе “танец” или точнее “танец богов”.

Первоначально мистерия “Цам” проводилась как религиозное действо внутри монастыря: внутри монастырского двора или храма, где видеть её могли лишь посвящённые. Её сложное магическое и мистическое содержание было доступно только для тех, кто имел специальное духовное посвящение и тщательно охранялось от простонародья.

С течением времени действо танца “Цам” было перенесено на площадь перед монастырём, и грозная мистерия, сделалась средством для сбора пожертвований, переродилось в театрализованное зрелище. Действующие лица танца - это всевозможные божества и сверхъестественные существа. Таким образом, религиозный ритуальный танец ”Цам” стал доступен для широких масс. Сегодня это почти театральное искусство, выполняемое профессиональными танцорами.

Всеобщее веселье во время церемонии “Цам” вызывает появление Белого старца. Он пытается заснуть посреди танцующих, выпрашивает табак у зрителей и раздает сладости детям. Белый старец или Цагаан увгун – покровитель всех живых существ, глава духов земли и воды.

В танце “Цам” – он персонаж комический, изображал простолюдина, чем был привлекателен для зрителей мистери. Белый старец с большой седой головой, одетый в белый халат, появлялся на сценической площадке после строптивого бога Джамсрана, божества, маска которого изображала вооружённого воина в латах и красном одеянии, с красным лицом, с тёмными, жёлто-красными волосами, пламенеющими бровями и усами. Белый старец обычно появлялся перед Чойджалом – повелителем закона. Маска Чойджала была самой большой из всех масок мистерии и изображала рогатую синего цвета голову быка соткрытой пастью и оскаленнным зубами, с тремя глазами – видящими прошлое, настоящее и будущее, с загнутым вверх кончиком носа.

Центральным персонажем мистерии Цам является владыка ада, главный судья над душами умерших  - Эрлэг. Это грозное божество выступает в трёх качествах. властитель миров, самостоятельный распорядитель и личный палач.

Он выходил на сценическую площадку в сопровождении спутников при особо резкой и зловеще звучашей музыке. Ряженные делали огромные прыжки, поворачивались на одной ноге, наклонялись и проводили по воздуху руками, как бы уничтожая этим движением врагов веры во всех трёх сферах мира.

Вы слушали передачу о религиозном танце Цам.