Пустыня Гоби – естественный заповедник мира
Пустыня Гоби – естественный заповедник мира
2016.08.22. Пустыня Гоби – это одна из самых таинственных мест в мире. Этот загадочный мирок сделал Монголию достоянием гласности. После Чингис хана именно через эту пустыню мир узнал монголов. Некогда на южной окраине Монголии плескались бурные воды океана и обитали динозавры. Гоби вызывает огромный интерес своей своеобразной структурой. В Гоби обитают такие редкие животные как лощадь Пржевальского, дикий верблюд “хавтгай”, горный баран “аргал”, горный козёл “янгир”, медведь “мазаалай”, обитающий только в Монголии. Из обитателей Гоби во всемирную “Красную книгу” вошли 13 разновидностей млекопитающих, 8 видов птиц, большинство из которых “коренные жители” Гоби. Сегодня мы решили познакомить Вас, дорогие радиослушатели, с уникальными обитателями таинственной пустыни Гоби.
v:shapes="_x0000_s1026">Гобийский бурый медведь “мазаалай” обитает только в пустыне Гоби, отличающейся резкоконтинентальным суровым климатом. Нигде больше в мире этого медведя не встретишь. Иногда его путают с тянь-шаньским медведем. Хотя многие и считают, что мазаалай отделился от своего тяньшанского собрата, учёные с уверенностью высказываются о том, что мазаалай – это отдельный вид.
Это последняя популяция медведя мазаалай, обитающего в суровых климатических условиях пустыни Гоби в Центральной Азии. В Монголии создаются всякого рода общественные фонды по защите медведя – мазаалая. Поэтому рождается надежда, что мазаалай не вымрет. По результатам исследований видно, что мазаалай вымирает, в основном, от недостатка корма. И поэтому национальный совет по защите редких животных, совместно с администрацией заповедника Гоби разработали проект “Мазаалай” и основали в 8 местах в пустыне Гоби точки для корма для этого редкого животного. v:shapes="_x0000_s1027"> Мазаалай меньше по размеру обычного бурого медведя, жёлто-коричневого цвета, обитает в горах Сэгс Цагаан богд, Атас, Ингэс, в местностях рудника Хуцын шавд, в хребтах Идрэнгийн нуруу. Но жившие одно время в 1930-х годах в горах Тост и Нэмэгт, мазаалай стали редкостью. Был слух о том, что мазаалай залез в сарай одного скотовода и съел весь корм для скота в сомоне Гурвантэс аймака Умнуговь. Медведя мазаалая не назовёшь вегетарианцем, но он питается ревенью гобийской, селитрянкой Шеберова, костями животных, разоряет муравейники. 1-2 раза в году выводит медвежат. В одно время медведя-мазаалая знали только жители пустыни Гоби.
В 1966 году, проходивший военную службу в горах Сэгс Цагаан богд уроженец сомона Дэрэн аймака Дундговь Дарьсурэн впервые поймал живого медвежонка мазаалая. Медвежонок жил на пограничной заставе вместе с солдатами, питался из солдатского котла, но по мере развития стал проявлять признаки хищника. Тогда ему удалили клыки. В скором времени медвежонка привезли в столичный цирк, но он прожил недолго. Говорят, что удаление зубов в раннем возрасте в несатционарных условиях привело к болезни головы. В настоящее время чучело этого медвежонка находится в Музее истории природы.
Местные жители говорят, что до недавних пор в пустыне Гоби обитала “небесная собака”. Жители разных мест по-разному называют их. В основном их причисляли к шакалам. Но это видно совсем другой вид. Учёные до сих пор не знают, к какому виду его причислить. Жители пустынь говорят, что шакалы, отправляясь на ночлег, обзательно одного оставляют сторожем на ночь. Недаром в народе говорят: был виден только один шакал, и вдруг их становится несколько. Есть сведения о том, что один охотник нашёл в ущелье горы Ноён уул двух волчат. Учёный, писатель Д.Цэгмэд написал в своих мемуарах , что в 1948 году видел в краях Алтайских гор шакала. В 1969 году в сомоне Сэврэй аймака Умнуговь в горах Зоолон нашли шакала, попавшего в капкан. Это было последнее доказательство обитания шакала в Моноглии.
В “Красной книге” Монголии отмечено, что этот “шакал” является исчезнувшим уникальным в мировом масштабе хищником, обитавшим в Монголии. В минувшем столетии, обитавшие в горах монголького Алтая и горах аймака Умнуговь шакалы покинули те места, так и не раскрыв ареалы своего обитания. Шакал по размеру меньше обычного серого волка, шкура ярко-красного цвета, с длинным пушистым с серебристым налётом красивым хвостом. В настоящее время не исключают возможности обитания этого вида шакала в глухой тайге аймака Хувсгул, в пустынной зоне монгольского Алтая, в аймаке Умнуговь.
Хотя снежный барс в немалом количестве обитает в пустыне Гоби он зачислен во Всемирную “Красную Книгу”, как редкое животное. Но жители пустыни не очень жалуют снежного барса. В этом, как водится, виноват он сам. Снежный барс нападает не только на домашний скот, но и кидается на людей. Говорят, что уменьшение численности горного барана “аргал” и горного козла “янгир” вынуждают его нападать на домашний скот.
Есть точные сведения о том, что каждый год велась незаконная охота на снежного барса. Браконьеры истребляли этих редких животных не менее 170 штук в год. Снежный барс не умеет поворачивать голову. Если он поворачивается, то только всем телом. Поэтому местные жители, если встретят снежного барса, хватают его за хвост, так что тот ничего не сможет сделать. Но если схватить только за конец хвоста, то это смертельно опасно, потому что в этом случае хвост снежного барса действует как хвост крокодила. Стремительный взмах хвоста и человек оказывается у пасти хищника.
Вообще снежный барс считается проказливым животным. Любит “гостить” в домах, когда отсутствуют хозяева дома. Он может запросто залезть в хранилища продуктов и отведать все припасы. Говорили, что видели снежного барса, оседлавшего лошадь. Скотовод Санж только переехал на зимовку в пустыню. Однажды вечером послышался лай собаки и топот копыт лошадей. Выскочил с ружьём и увидел снежного барса, в прямом смысле оседлавшего любимую лошадь его детей. Таким образом, он и попал под пулю ружья Санжа. А дело было так. Снежный барс напал на лошадь, находящуюся на пастбище, и кинулся на него сверху. Испуганная лошадь помчалась к дому, но снежный барс в замешательстве не успел спрыгнуть с лошади, так и примчались оба.
Раз в год снежный барс приносит своих детёнышей. Самка снежного барса очень привязана к своему детёнышу. В Монголии насчитывается около 1500 особей снежного барса. Но это число из года в год уменьшается. А местные жители, наоборот, сетуют, что число снежных барсов растёт, и тот нападает на домашний скот и даже на людей. Возможно, так говорят, чтобы прикрыть свою незаконную охоту на снежного барса.
Воины Чингис хана, отправляясь в военный поход, брали с собой мясо улара. Мясо этой птицы обладает свойством заживления ран. Из-за целебных свойств этой птицы охота на улара постоянно растёт, поэтому численность этих птиц сокращается. Она обитает высоко в горах, на скалах. Эта птица хорошо уживается с горным козлом и горным бараном. Местные жители говорят, что эти пернатые и млекопитающие, увидев опасность, дают друг другу сигналы об их приближении.
Средством для лечения психических заболеваний, согласно традиционной народной медицине, может служить крик улара. В период гона или течки голос этой птицы становится более кричащим и резким. Самец призывает самку, издавая звук лошадиного ржания. Этот голос магически действует на человека. Хотя улары и живут стаями, в период гона они живут парами. По вине браконьеров число этих птиц из года в год уменьшается.
Когда-то в Монголии было изобилие тахи – дикой лошади. Удивительные слухи дошли до монгольских учёных, что найден прадед лошади. Представители заповедников многих зарубежных стран приехали в пустыню Гоби, чтобы воочию убедиться, в действительности ли это прадед или нет. Чтобы окончательно не вымерли эти животные, было решено перевезти их в специальный заповедник. Для этого нужно было поймать жеребят этой лошади. Но это было нелёгкое дело. В конце концов, поймали в общей сложности 88 жеребят. Большие расстояния пути, препятствия, финансовые проблемы возникали в связи с этим. Но ничего не пожалели ради перевозки. Благодаря этому была спасена лошадь Пржевальского.
Процесс вымирания этой дикой лошади начался в Монголии с 19-го века. На это повлияли такие факторы, как отдаление ареала его обитания, природное явление дзуд, затаившиеся в приграничных районах османские разбойники, которые охотились на эту лошадь и принимали их в пищу. К концу 19-го века насчитывалось 40-50 табунов лошадей Пржевальского. В 1860-х годах в Монголии побывал Н.М.Пржевальский, военный и учёный. И он первым высказался, что в Монголии обитает совершенно другой вид лошади, более древний. И он выдвинул гипотезу, что лошадь -тахи вполне может быть прадедом современной лошади. Но в то время его заявление было встречено критически учёным советом Академии наук Санкт-Петербурга.
Один из инициаторов перевозки жеребят г-н Д.Клеменц, проживший на западе Монголии 5 лет, в своих воспоминаниях пишет: “ Как только встретится табун лошадей Пржевальского, то начинается настоящая гонка. Всадники меняют до трёх лошадей, так как их лошади обессиливаются. Гонщики кричат, стреляют, чтобы испугать их. Жеребец скачет в конце табуна, следит, насколько приближаются гонщики. Как только гонщики приближаются, жеребец мгновенно догоняет табун, отстающего жеребёнка или кобылицу толкает своей мордой в гущу табуна, а сам отстаёт, чтобы защитить свой табун. Жеребец лошади Пржевальского обладает природным инстинктом защиты своего табуна.
Лошадь Пржевальского – социальное животное, как и степная зебра и домашние лошади, что означает, что они живут группами. Существуют 2 вида сообществ, семьи и холостяки. Семья состоит преимущественно из жеребца, 3-4 самок или кобылиц, нескольких жеребят и годовалых подростков. Как видно из названия, холостяцкая группа состоит из жеребцов, в большинстве случаев ведомых вожаком – более взрослым самцом. Каждая группа занимает определённую территорию, домашнее пастбище. Главное требование к этой территории – корм, вода и убежище. Эти ресурсы могут быть найдены в различных уголках их домашнего пастбища при смене сезонов. Эти ресурсы могут делиться с другими группами, а также ареалы их обитания могут частично перекрываться с местами обитания соседних табунов.
Вы слушали передачу о естественном заповеднике – пустыне Гоби
Просмотры: 1882
Tweet